viernes, 21 de diciembre de 2012

LA IMPERMANENCIA Y LOS CICLOS DE LA VIDA




Hay fases de éxito en que las cosas vienen a ti y se desarrollan, y
fases de fracaso en que las cosas se marchitan, se desintegran y
tienes que dejarlas ir para que puedan surgir otras nuevas, o para que
se produzca la transformación.
Si, llegado a ese punto, te apegas y te resistes, te estás negando a
seguir el flujo de la vida, y eso te hará sufrir. La disolución es
necesaria para que se produzca un nuevo crecimiento. Ambos aspectos no
pueden existir separadamente.
La fase descendente del ciclo es absolutamente esencial para la
realización espiritual. Debes de haber fracasado rotundamente a algún
nivel, o haber experimentado una pérdida seria o un dolor, para
sentirte atraído por la dimensión espiritual. O quizá el éxito mismo
haya perdido significado, quedándose vacío y convirtiéndose en
fracaso.
El fracaso reside oculto en cada éxito, y el éxito en cada fracaso. En
este mundo, es decir, en el nivel de las formas, todos "fracasamos"
antes o después, y todas las realizaciones acaban convirtiéndose en
nada. Todas las formas son impermanentes.
Puedes mantenerte activo y disfrutar manifestando y creando nuevas
formas y circunstancias, pero ya no te identificarás con ellas. No las
necesitas para tener una identidad. Ellas no son tu vida; sólo son tu
situación de vida.
El ciclo tiene una duración variable que va de unas pocas horas a
varios años. Hay ciclos largos y ciclos breves dentro de los ciclos
largos. Muchas enfermedades se generan por luchar contra las fases de
baja energía, que son vitales para la regeneración. La acción
compulsiva y la tendencia a extraer la propia autoestima y la
identidad de factores externos, como el éxito, es una ilusión
inevitable mientras te identifiques con la mente.
Esto hace que no puedas aceptar las fases bajas del ciclo, que no las
dejes ser. Finalmente, la inteligencia del organismo puede adueñarse
de la situación como medida de autoprotección y provocar una
enfermedad que te obligue a detenerte para que pueda tener lugar la
necesaria regeneración.
En cuanto la mente juzga que un estado o situación es "bueno", le toma
apego y se identifica con él, tanto si se trata de una relación como
de una posesión, un papel social, un lugar o tu cuerpo físico. La
identificación te hace feliz, hace que te sientas bien contigo mismo,
y ese estado o situación puede llegar a convertirse en parte de quien
eres o de quien crees ser.
Pero nada es duradero en esta dimensión donde la polilla y el orín
consumen. La situación acaba, o cambia, o puede producirse un cambio
de polaridad: lo que ayer o el año pasado era bueno, súbita o
gradualmente se vuelve malo. La misma situación que antes te hacía
feliz, ahora te hace desgraciado. La prosperidad de hoy se convierte
en el consumismo vacío de mañana. La boda feliz y la luna de miel se
convierten en un doloroso divorcio o en una convivencia infeliz.
O también puede ocurrir que desaparezca una situación y su ausencia te
haga infeliz. Cuando el estado o situación con el que la mente se ha
identificado cambia o desaparece, ésta no puede aceptarlo. Se apegará
al estado que ha desaparecido y se resistirá al cambio. Es casi como
si nos cortaran un miembro del cuerpo.
Esto significa que tu felicidad y tu infelicidad son, de hecho, la
misma cosa. Sólo las separa la ilusión del tiempo.
NO OFRECER RESISTENCIA A LA VIDA es estar en un estado de gracia,
tranquilidad y ligereza, un estado que no depende de que las cosas
sean de cierta manera, buenas o malas.
Parece paradójico y, sin embargo, cuando desaparece la dependencia
interna de la forma, la situación general de tu vida, lo que tiene
relación con las formas externas, parece mejorar enormemente. Las
cosas, las personas o las situaciones que creías necesitar para ser
feliz ahora llegan a ti sin esfuerzo ni lucha por tu parte, y eres
libre de disfrutarlas y apreciarlas mientras duren.
Todas esas cosas, evidentemente, seguirán teniendo un final, los
ciclos irán y vendrán, pero cuando desaparece la dependencia,
desaparece también el miedo a la pérdida. La vida fluye con
tranquilidad.
La felicidad derivada de una fuente secundaria nunca es muy profunda.
Sólo es un pálido reflejo de la alegría de Ser, de la vibrante paz que
encuentras en tu interior cuando entras en el estado de
no-resistencia. El Ser te lleva más allá de los opuestos polares de la
mente y te libera de la dependencia de la forma. Aunque todo colapsara
y se derrumbara a tu alrededor, en lo profundo de tu núcleo interno
seguirías sintiéndote en paz. Puede que no te sintieras feliz, pero al
menos estarías en paz

martes, 20 de noviembre de 2012

Otra Mujer Maravillosa del 4º Encuentro de Yoga para Mujeres




"En este taller se abre una puerta al presente; al instante del
contacto del interior con el exterior, una experiencia
única y bella y tu estarás lista para recibirla"
Rocío Zuñiga

ROCÍO ZÚÑIGA

Es una artista escénica multidisciplinaria que conjuga los lenguajes de la danza, el teatro y el pensamiento en un quehacer creativo sin límites estéticos. Ha transcurrido su actividad artística de la mano de importantes compañías de danza y teatro en México y se ha presentado en numerosos foros y festivales en México, Estados Unidos, España, Argentina y República Checa.

Es egresada de la Escuela Nacional de Danza Contemporánea INBA.

Tiene más de 20 años de experiencia como bailarina y coreógrafa profesional, y más de 15 como maestra dedicada a la enseñanza de las técnicas corporales tanto desde el enfoque profesional para bailarines y actores así como para público en general interesado en potenciar su creatividad y reestructurar sus hábitos corporales.




lunes, 19 de noviembre de 2012

Algunos consejos para la temporada de frío







Calor y bienestar


El Ayurveda facilita el mantenimiento de una buena salud, e incluso ayuda a mejorarla. Los miles de factores que influyen en tu salud se resumen en tres principios fundamentales, denominados doshas.
Estas tres doshas son: Vata, Pitta Khapa Son las responsables de toda la naturaleza que nos rodea y también de la naturaleza de nuestro sistema cuerpo-mente. Si estas tres doshas están en equilibrio (es decir, el equilibrio adecuado para cada persona), entonces la persona disfruta de una salud perfecta, se siente bien e irradia belleza natural.
Hay muchos factores que influyen en el equilibrio de las doshas: la rutina diaria, la dieta, e incluso las estaciones. Los consejos que aquí se presentan deberán ayudarte a mantener tu equilibrio interno. Estos consejos son sólo recomendaciones, no son normas estrictas, e introducen pequeños cambios en tu dieta o estilo de vida paso a paso. El Ayurveda debe enriquecer tu vida, no restringirla. El propósito de todo será: probar algo nuevo, disfrutar haciéndolo y sentirse bien.

Dieta


En invierno, debido al frío exterior, el fuego interior o agni (poder digestivo) normalmente es más fuerte que en otras épocas del año. Por eso se puede comer con más apetito, e incluir alimentos más ricos. Si nuestra dieta es demasiado ligera, el intenso fuego digestivo corroe los tejidos del cuerpo y Vata se desequilibra. El viento y el frío también tienen el efecto de aumentar Vata. Esto es más fácil de comprender si se recuerda que Vata tiene las características principales de seco, frío, ligero e irregular. Por esta razón, las siguientes medidas de reducción de Vata se recomiendan especialmente en invierno.
En la medida de lo posible, toma las comidas calientes y nutritivas (guisos, pastas, postres), productos lácteos (nata, arroz con leche), frutos secos (almendras, nueces), frutas secas en remojo (dátiles, pasas, higos; consejo: ¡servir con nata y canela!).
Reduce el consumo de alimentos crudos, ensaladas, tubérculos como repollo, coliflor, brócoli, etc., y de alimentos secos como la avena cruda, biscottes, o copos de maíz con leche fría.
Para cocinar utiliza ghee (mantequilla clarificada). El ghee es particularmente apreciado en Ayurveda por sus cualidades para mejorar la salud. En esta época es preferible tomar alimentos de sabor dulce, ácido y salado.

Especias para reducir Vata


Canela, hinojo, anís, nuez moscada, semillas de alcaravea, cardamomo, regaliz, clavo, jengibre, perejil y albahaca, entre muchas otras. Muchas de estas especias están contenidas en la Churna Vata: una mezcla Ayurvédica de especias que contiene los seis sabores y equilibra la dosha Vata.
Evita bebidas frías y toma en su lugar bebidas calientes, como por ejemplo: yogui té un delicioso y sutil sustituto ayurvédico del café. En el almuerzo puedes beber un vaso de lassi: una mezcla de una parte de yogur por tres partes de agua, a la cual se le añade un poco de sal de grano y una pizca de comino. También puedes preparar lassi dulce, con azúcar Sharkara o panela, añadiéndole un poco de canela o vainilla.
Se recomienda el consumo frecuente de agua caliente. El agua debe hervir suavemente durante 15 minutos aproximadamente en un recipiente destapado, luego verter en un termo y beber en pequeños sorbos durante el día. Evita estimulantes como el café, té negro y los cigarrillos, pues éstos desequilibran Vata rápidamente.

Complementos nutricionales


Los textos de Ayurveda describen muchas mezclas de hierbas y minerales. Su combinación precisa de ingredientes diferentes, que preparados de acuerdo a las fórmulas originales se convierten en algo muy especial. Los ingredientes se complementan y se refuerzan mutuamente. El complemento nutricional Ayurvédico más importante es el Amrit Kalash Maharishi, que consiste en una pasta y unas pastillas a base de plantas. Los libros de texto tradicionales de Ayurveda describen con detalle las cualidades del Amrit Kalash. Además, un gran número de estudios científicos recientes han demostrado que el Amrit Kalash produce una reducción significativa de “radicales libres” (moléculas que dañan la funcionalidad de las células).

De acuerdo a los principios ayurvédicos, la fisiología tiene requisitos específicos para las estaciones frías. Los complementos nutricionales para las estaciones frías han sido desarrollados teniendo esto en mente. Hay productos que nos ayudan en la respiración (de vías respiratorias altas) como es el Jarabe Ayurvédico Br
-Syrupon-Syrup; para refrescar la garganta están los caramelos Throat Ease y también el complemento Breathe Easy.

Aceite ayurvédico para masajes


Vata posee las cualidades de frío y seco, por lo que puede compensarse con calor y humedad. Un masaje por la mañana de cuerpo completo es una de las formas más agradables de equilibrar Vata. ¡Pruébalo tú mismo! Para ello, masajea todo el cuerpo con aceite de sésamo templado o con el aceite de masaje Vata, que contiene plantas para equilibrar Vata, deja que el aceite penetre en la piel durante unos minutos. Este masaje tiene un efecto calmante sobre el sistema nervioso, fortalece la circulación y ayuda a eliminar toxinas del cuerpo. Consulta nuestras instrucciones para un correcto masaje. La ducha o el baño después será un agradable placer. Un baño caliente de pies por la noche equilibrará Vata de una forma muy agradable.
Abrígate con ropa natural (lana, punto) y evita los lugares fríos secos y con corrientes de aire.

Rutina diaria ayurvédica


En invierno el metabolismo y la fuerza física son más fuertes que en otras épocas del año, para las personas sanas. Por esta razón puede encontrarse más activo físicamente. Sin embargo, debes tener cuidado de no agotarte y mantener un equilibrio saludable de actividad y descanso. Además de dormir lo suficiente, la práctica regular de la meditación es una clave para la relajación y una regeneración interna profunda. Esta técnica es fácil de aprender y de integrar en la vida cotidiana. Cientos de estudios científicos han demostrado su efecto notable sobre las diferentes áreas de la salud, incluso en comparación con otras técnicas de relajación. La regularidad debe ser un punto importante en su rutina diaria, ya que la regularidad es buena para equilibrar Vata. Por lo tanto, ser regular en las horas de comer, acostarse a la misma hora (no siendo demasiado tarde), y levantarse siempre sobre la misma hora cada mañana. Una rutina diaria, sin sobrecarga de estrés, apoyará el equilibrio de las tres doshas, dando como resultado una clara mejoría física y un bienestar mental.
Reduce en lo posible todo lo que pueda comprometer el equilibrio de Vata, especialmente en otoño e invierno. Esto significa reducir los factores de estrés, como son la presión en el trabajo, los viajes largos, acostarse tarde y/o ver mucha televisión. Quizás puedas releer un buen libro o escuchar música relajante, como mantras de kundalini yoga, Perfuma tu hogar con aceites naturales o un buen incienso de sándalo. 

Aceites a base de plantas


Las membranas mucosas de la nariz son especialmente delicadas en el tiempo frío. Lo mejor es aplicar 1 ó 2 gotas de Nasal Oil por la mañana. Cuando sea necesario también se puede hacer inhalaciones con el aceite ayurvédico Aceite de plantas para inhalaciones (MA 634). Este consta de aceites esenciales puros de alcanfor, menta, eucalipto y otras hierbas que el Ayurveda describe como una influencia purificadora que refresca y despeja.
Ten en cuenta que las recomendaciones presentadas aquí son de carácter general y serán beneficiosas para cualquier persona en estaciones frías. Sin embargo, bajo ciertas circunstancias, un consultor o médico ayurvédico puede dar otras recomendaciones de manera más individualizada que se adapten mejor a ti.

En resumen, las medidas más importantes son:

  1. Una cantidad saludable de actividad, descanso, ejercicio, dormir lo suficiente y Meditación.
  2. Comidas calientes, nutritivas y fortalecedoras.
  3. Regula tu rutina diaria, en especial los hábitos alimenticios.
  4. Calor fuera y dentro. Abrígate, toma comidas y bebidas calientes y date masajes con aceite templado.
  5. Fortalece cuerpo y mente con los complementos nutricionales ayurvédicos.

miércoles, 14 de noviembre de 2012

Conoce a nuestras Talleristas del 4º Encuentro de Mujeres "Mujer: Creación y Creatividad

"Soy de esas personas que no cree que se necesite estudiar
artes para ser un artista, el solo hecho de ser humanos y
poder sentir la necesidad de expresarlo
te convierte en uno"
Ma. Fernanda Paullada

Mi necesidad de expresar algo por medio de una imagen fue antes que la de razonar sobre lo que hacia.
Desde muy pequeña encontré el gusto por dibujar, y desde entonces mi gusto a aumentado al grado de convertirse en un estilo de vida.
las artes plásticas (dibujo, escultura, fotografía, grabado, diseño y pintura) se convirtieron en mi pasión, gracias a las artes plásticas empecé a conocerme a mi misma.
Encontré en el arte la mejor terapia para uno mismo, con el paso de los años me he dado cuenta que crear algo por algún medio artístico me trae la mejor sensación de bienestar emocional y satisfacción personal.
He participado en exposiciones y concursos, con el propósito de ampliar mi conocimiento y aprender de los demás, de todas las cosas que pude estudiar, el arte es lo único que me quita el sueño, y me cobija el alma, es mi motor de vida y mi mayor medicina, es lo que me hace feliz.

martes, 13 de noviembre de 2012

Conoce a nuestras Talleristas del 4º Encuentro de Mujeres "Mujer: Creación y Creatividad

"No me escondo detrás de una nariz roja,
al contrario, me enorgullezco de portarla"
Dra. Eu Yupi
Mi nombre es Talia Euterpe Reyes Guerrero, pero todos me conocen como la Dra EuYupi, soy clown hospitalario desde hace 5 años, he trabajado en diferentes hospitales compartiendo la sonrisa con niños, así es, siempre niños, ya que al jugar, encontramos a ese niño interior que algunos teníamos guardado. 
La risa es una herramienta que consigue el despertar del niño interior, darte el permiso de jugar como juego yo en un hospital, te hace crecer y entender tus limitantes, aprender de las crisis con buen humor. Quiero compartir esta experiencia con mas personas, es por ello es que doy talleres de Risoterapia, ven y atrévete a reírte de ti mismo, no te enjuicies, sonríe, te aseguro que te divertirás... Te espero!!!

lunes, 12 de noviembre de 2012

El Concepto Yóguico de la Muerte



Es necesario comprender el proceso de la muerte, qué es lo que se experimenta al morir, cuáles son los pasos que se siguen para poder dirigir y encaminar el alma en la dirección correcta. Cuando morimos ocurre una transformación en los diez cuerpos espirituales. El nivel físico es solo un hotel. No es nuestra casa. Nosotros estamos aquí de visita. Cuando morimos nos llevamos dos de nuestros diez cuerpos con nosotros, el alma y el cuerpo sutil el cual rodea el alma y guarda el karma. La primera cosa que se va es el cuerpo pránico.

Cuando nacemos se determina cuanta prana podemos consumir. Ya sea que vivamos una larga o corta vida, depende de como respiramos. Que, en turno, es determinado por el tiempo astrológico de cuando tu empiezas a respirar y por tu karma. Entonces cuando naces no es predeterminado cuanto tiempo vas a vivir. pero si cuanto prana tu alma puede usar. Eso quiere decir que cuando tu aprendes a respirar largo y profundo tu puedes vivir más porque no gastas tu cantidad permitida de prana tan rápidamente.
Si una persona respira irregularmente y poco profundo, es frágil, de mal humor y deprimido Si una persona respira profundo, es calmada y equilibrada, Eso no solo tiene que ver con el prana tomándolo en cada respiro sino también porque el metabolismo cambia y el sistema glandular trabaja mejor, lo cual también prolonga tu tramo de vida.

Con cada nueva vida tu obtienes una nueva versión de tu cuerpo sutil. Eso quiere decir que cuando es tu tiempo de regresar al planeta otra vez, tu vas a uno de los ames etéreos y obtienes un nuevo programa, una nueva plantilla Tu llegas al primer éter azud cuando mueres. Esa es la librería. Es donde entregas tu programa . Después vas al segundo nivel donde tu obtienes lecciones de otros que han estado más lejos que ti.

SECUENCIA DE LA MUERTE


Primero se va el cuerpo pránico.

Repaso de la vida en 3 segundos.
3 días después de la muerte uno pasa por una energía espiral.
13 a 17 días después de la muerte, uno decide cruzar el campo electromagnético de la tierra


EL CUERPO PRANICO EN LA MUERTE

El cuerpo Pránico se va primero. Se lleva el prana y se va corno si ya no tuviera más prana Porque su cantidad asignada ya fue gastada. Tu no puedes vivir sin tu cuerpo pranico. Prana es la chispa, la energía que da la vida En el hospital la respiración y el corazón pueden ser controlados por máquinas. Cuando alguien se está muriendo la respiración se hace irregular y lenta. Eso influye el corazón.

EL CUERPO MENTAL EN LA MUERTE

La siguiente cosa que pasa, 3 segundos después de que tu cuerpo pránico se va, es que tu cuerpo mental, lo negativo, lo positivo y neutral de la mente, trata de darte una lección más. Porque la mente está en el nivel material. Nosotros recibimos una mente para que podamos conectar el propio finito con el infinito. Pero en este mundo la mente separa lo finito de lo infinito. La mente está adiestrada para hacerlo. Aunque es dado a nosotros para que podamos conectamos con nosotros mismos. Eso quiere decir que tienes que educar tu mente mientras tu estás haciendo yoga ejercítalo al decir "respira profundo, relaja tus brazos, concéntrate en tu tercer ojo, mantente tranquilo, yo puede aguantar hasta el final" De ~ manera la mente positiva está hablando. Asi es como debería trabajar. Tu mente debe darte una asesoría positiva para conectar tu finito con tu infinito.
La mente no es realmente mala. Tiene una parte negativa, una positiva y una neutral. La mente negativa siempre quiere ser primero, no importa lo que hagas. Es la parte animalística de ti la cual quiere protegerte. Proteger es lo primitivo, la primer reacción, esta protección es importante tu la necesitas. Pero nuestra sociedad está influenciada por la mente negativa, La mayor parte de esto viene de nuestra infancia: "Juanito ¡tu no puedes hacer eso!" 'No vayas afuera' "no puedes pasar la noche en la cata de tu amiga!'. Aprendemos que no podemos hacer toda esa clase de cosas.

REGRESANDO A SERVIR

Hay cinco niveles de éter. Aun cuando estamos en el quinto éter azul, cuando estamos en armonía con el universo, no tenemos el cuerpo sutil que nos separa del universo, el universo puede llamar.- "¡tu tienes que regresar a servir!" No obstante aun cuando venimos a servir y no específicamente a hacer funcionar bien las cosas, estamos atados por los Tattwas. Por lo tanto siempre hay algo para armonizar.

JIWAN MUKHTA


En Kundalíni Yoga, la meta es ser liberado mientras vives. Esta es la manera de Jiwan Mukthta. Jiwan quiere decir vida y Mukhta quiere decir libertad. Para llegar a ser liberado de los tirones y polaridades de dualismo durante esta vida ¡No está esperando hasta que morimos para ser libres! en este estado de vida.

Eso quiere decir que los sentimientos se encontrarán Ahí estarán contiendas y cambios con los cielos. La vida es un reto donde nosotros aprendemos y somos enfrentados. Nosotros tenemos la experiencia y el conocimiento, que la identidad verdadera es el alma, el propio infinito. Esta es la conciencia de Jiwan Mukhta, Libérate mientras vives. Jíwan Muktha es un camino único de vivir. Uno no está esperando la muerte o llamando la muerte para liberase uno mismo. Uno tampoco haces cosas específicas para lograr puntos específicos y cuando uno muere todo va a ser calculado.


LOS TRES SEGUNDOS PANORAMICOS DE VIDA

Cuando morimos, tenemos tres segundos en los que vemos nuestro vida como un video. En estos tres segundos somos enfrentados con tres retos:
  1. ¿Porqué venimos a la Tierra y porqué tuvimos esta vida parficular.
  2. ¿Qué hicimos aquí? Vemos nuestra vida completa.
  3. ¿Cumplimos a lo que venimos a la Tierra? ¡Nosotros decidirnos o juzgamos a sí mismos!

Durante estos tres segundos después de la muerte, aún tenernos la concesión con la mente: La mente positiva, la mente negativa y la mente neutra. La mente neutral es la mente mediadora

Nosotros programamos la mente mediadora durante la meditación. El programa de meditación el cual repetimos durante la vida, será la guía o el toque a la muerte.
Durante esos tres segundos de juicio. U "película de la vida!' está pasando. Nosotros somos cuestionados acerca de nuestra vida por nuestra propia mente. La mente está disparando miles de preguntas, estimulando miles de deseos, estimulando miles de sentimientos. ¡Y en este tiempo no es posible evitar las respuestas, hacerse el listo o mentir! Nosotros solamente podremos ser verdaderos.
Cuando uno puede conservar un mantra en la mente, durante estos tres segundos
conectados con la mente neutral será constante y nosotros no reaccionaremos. No nos condenaremos nosotros mismos aún cuando "experimentemos" las debilidades o errores de nuestra propia vida, La reacción a la "película de la vida!' es lo que importa,
De hecho es muy similar al reto de la vida. Cuando reaccionamos a una situación, eso verifica que algo no está en armonía La reacción de la "película de la vida' determina donde va el alma, y que retos vivir, si alguno será enfrentado, estos tres segundos son la llave.


JUZGANDO LA VIDA EN EL LECHO DE LA MUERTE

Usualmente todas las personas tienen estos tres segundos. Desde el punto de vista yóquico, no hay angel enseñando el registro de actos buenos y malos. Nosotros mismos observamos nuestras vidas. Juzgamos nuestras vidas nosotros mismos. Mientras vemos nuestra vida, reaccionamos o no reaccionamos. Y a donde vas desde ahí se decide por tu reacción.
ETERES AZULES

Los yoguis dicen que hay cinco éteres azules. Durante meditaciones, nosotros podemos mientras encamamos en un cuerpo físico, cruzar el campo electromagnético de la tierra y visitar el primero, segundo y tercero eteres azules. En el primer nivel aprendemos acerca del pasado y futuras vidas, en el segundo obtenemos lecciones acerca de nuestro desarrollo y en el tercero obtenemos lecciones de como U~ con tu desarrollo en tiempo y espacio. Cuando nosotros fortalecemos el ombligo y el tercer ojo, nuestra proyección aumenta, la cual nos da la fuerza para enfocamos y cruzar el campo electromagnético en nuestras meditaciones y visitar el primero, segundo y tercero éteres azules. No es fácil entrar en el cuarto o quinto ¿ters, o recomendado, porque podríamos abandonar los cuerpos físicos.
En el cuarto y quinto éter, el alma está en unión con el universo. Aquí no hay separación y el alma no necesita regresar a la tierra No obstante, el alma tiene que llegar1a este estado, el universo llama a el alma para que regrese a servir, guiando y enseñando. Cuando el alma ha alcanzado el cuarto y quinto éter, no quiere decir que nuestro servicio esté terminado. Ahora es cuando realmente uno empieza a servir y no hay limitación de dualismo.


El primer éter azul es el primer escenario en el cual experimentamos después que cruzamos el campo electromagnético del Planeta Tierra Aquí usualmente somos acompañados por un guía. En esta dimensión toda la información de¡ universo incluyendo las historias existentes de la vida de todos han sido conservadas. Es también llamada los archivos Akashicos o librería cósmica
Cuando pasamos por el primer eter azul. dejamos nuestro cuerpo sutil en el archivo akashico. El cuerpo sutil, el cual es la cápsula que guarda nuestras experiencias, será bajada a nuestro archivo "cósmico".

El segundo éter azul es donde aprendemos. Recibimos lecciones usualmente de otro más evolucionado.

En el tercer éter azul aprendemos corno mantener la lección a través de¡ tiempo y espacio. En este tercer éter hemos sido purificados y hemos obtenido lecciones, pero y aun no hemos dominado tiempo y espacio. Sabemos la lección, ahora necesitamos ser constantes en su práctica y quizás incluso engomarla a otros. Aquí es donde obtenemos lecciones de corno no ser influenciado por el mundo exterior o por el espacio y tiempo. En el segundo éter aprendemos que quiere decir para nosotros mismos y en el tercer éter aprendemos corno mantener durante la prueba de¡ tiempo y espacio. El segundo éter se está aprendiendo a percibir y entender estando en armonía, En el tercer éter uno no solamente esta continuidad de armonía internamente, sí no que también podemos mantenerla a través de¡ tiempo y espacio.

Exactamente que lecciones experimentaremos en el segundo y tercer éter; se deciden por lo que pase en esos tres segundos, de como reaccionamos a nuestras propias experiencias de la vida. Por ejemplo, sí nosotros reaccionamos con envidia cuando estamos viendo la película de la vídeo recibiremos lecciones y apoyo de como quitar este "programa de envidia”. La duración que este tiempo tome es inaplicable porque éste existe en otra dimensión: podría ser cualquiera entre un segundo y mil años.
Cuando las constelaciones son alineadas, un cuerpo está disponible y nosotros accedemos a ser reencarnados. Por eso recibiremos un cuerpo suil, ejemplo, "el programa de celos" impreso en él.



La mamá podría probablemente también llevar el "programa de celos". Por lo tanto de nuevo, recibiremos programas impresos sobre el subconsciencte.

Ahora viene el concepto 'libre selección". Los yoguis enseñan que el Planeta Tierra es uno de los pocos lugares donde uno puede practicar "libre selección" Esa es otra razón de¡ por que la Tierra es un lugar muy precioso.

Entonces en el segundo y tercer éter, recibimos lecciones acerca de como vivir, sirviendo y enseñado a otros a estar en armonía con el universo. Cuando encarnamos, usamos nuestra "libre selección” para escoger otra vez ser con los cambios y programas los cuales hemos conocido antes. Y también, nosotros escogemos ser cambiados para poder ejercitar nuestra libre selección basada en nuestra experiencia en los éteres o en la tierra.

MEDITACION EN LA MUERTE

A través de un espiral y después en algún otro lugar. Este lugar es un lugar de decisión. Tu tienes estos tres segundos en los cuales juzgarás tu vida. El describe este lugar como en las montañas, es frío, es nevoso y tu te sientes muy solo. Tienes que caminar este camino solo. 0 tu puedes decidir irte a un lugar confortable donde amigos están sentados, teniendo una fiesta y donde todo es bonito. Nosotros podemos decidir entre estos dos caminos. Decidimos ya sea caminar el camino de la montaña a la liberación o quedarse atrapado en la barra de la reencarnación.

LOS EFECTOS DE LOS MANTRAS EN EL MOMENTO DE LA MUERTE.


Decidir ya sea cantar "Hari" o "Sat Nam" no es importante. Lo es decir: “yo haré meditación durante mí vida y puedo usar esto en mi muerte”, tiene un efecto diferente.

Wahe Guru y Kirtan Sobela: Si mueres mientras meditas en Wahe Guru, no tienes que ir a través de esta confrontación con el video de la vida, el "Panorama de la Muerte".


Sat Nam: Al cantarlo estarás unido con los ángeles y tendrás su compañía, de un ángel especial, o de cualquier ángel o de uno que está siempre contigo. Te ayudarán a dejar el campo electromagnético de la tierra y de escalar la montaña.

Hari: Si meditas en Hari, desaparecerá todo tu karma

Ram: Cantarlo al momento de la muerte,, la Divinidad infinita preguntará por tu alma. Ram es el balance entre las polaridades de¡ sol y la luna, entre lo positivo y lo negativo. Es el Dios no manifestado.

Tú decides cual meditación quieres hacer en tu muerte. Pero lo que practiques en vida influirá totalmente. El mantra tiene que quedar impreso en el consciente para que lo puedas decir automáticamente en el momento de la muerte. Comienza a practicarlo ahora.
EL SONIDO PRIMARIO ROMPE CON EL CONSCIENTE.
Durante la meditación de la muerte que enseñó Yogui Bhajan, tocó la cinta Sat Nam Wahe Guru y el gong al mismo tiempo. Esto tiene el particular efecto de romper con los patrones de pensamiento . El gong también tiene el efecto de¡ sonido primario. Mucha gente tiene dificultad para organizar sus pensamientos cuando se está tocando el gong ... es similar al sonido de cristales rompiéndose. Durante esta meditación, se puede oír el mantra Sat Nan Wahe Guru y el gong, haciéndose difícil mantenerse centrado en el mantra.

Durante la muerte ocurre una experiencia similar. Mientras abandonas el campo magnético de la tierra, vas a través de este sonido primario y no te quedas atrapado.

Aquí no es posible controlar nada. Cuando mueres, quisiéramos meditar y enfocar la mente, mientras que al mismo tiempo, estás experimentado el rompimiento del sonido primario.


EL CONCEPTO UNIVERSAL DE LA MUERTE

Después de los 3 segundos, el alma entra al cuerpo sutil, para estar juntos, como una unidad, y experimentar un viaje a través de una espiral. Generalmente, esto sucede a los 3 ó 4 días después de la muerte. Frecuentemente, al alma se queda cerca del campo magnético de la tierra durante estos 3 días, para que pueda despedirse de sus amigos. Cualquiera puede experimentar esta visita en sueños, o simplemente sentir la cercanía de la persona que ha fallecido. Durante estos días, el alma todavía está muy apegada al plano material y frecuentemente, aún no ha tomado la decisión de separarse de la tierra.
AL CRUZAR EL CAMPO ELECTROMAGNETICO DE LA TIERRA
Después de moverse a través de la espiral, eres confrontado para cruzar el campo electromagnético durante los siguientes 13 a 17 días. Hay dos caminos:
  1. 1)  Quedarte en el campo electromagnético.
  2. 2)  Atravesarlo. Muchas almas no pueden cruzarlo porque tienen miedo de irse o están muy apegadas a la
tierra. Estas almas van a tratar de quedarse aquí, sin embargo, después se darán cuenta que necesitan un cuerpo para que realmente puedan continuar la vida en la Tierra.
En este momento muchas almas no pueden atravesar el campo electromagnético. Esta situación crea un bloqueo energético en el planeta. Cuando meditamos, creamos una penetración o vibración en el éter que permite que otras almas pasen a través del campo electromagnético. Cuando meditamos por una persona, durante los 17 días después de su muerte, podemos ayudarla para que pueda cruzar. Después de este tiempo, es más difícil para esa alma, cruzar.

Generalmente, el campo electromagnético de la tierra está cerrado. Durante los Solsticios de Verano e Invierno,, los cursos de Tantra Yoga Blanco y de meditaciones muy intensas, este campo puede abrirse parcialmente. Si no se abre, difícilmente podrá cualquier alma atravesarlo.

EL MANTRA AKAL

Yogui Bhajan dice que cantando Akal durante 3 a 17 días por el alma que ha muerto físicamente, puedes ayudarla a atravesar el cuerpo electromagnético. Cántalo al menos 5 veces. Se recomienda por 11 minutos. Lo mejor sería que 5 personas, como mínimo, canten Akal por 31 minutos diariamente, durante 17 días, comenzando el día de su muerte.

Este mantra significa "El que nunca muere". Con este mantra le darnos valor al alma,, "No moriste. Unicamente te has movido. Continúa. Te permito ir". Esto puede darle al alma valor para irse hacia su Verdadero Hogar y a su próxima lección.

Akal es importante porque permites que la persona se vaya. A muchas almas les cuesta trabajo irse porque su propia familia o niños, no quieren dejarla ir. El alma percibe que no se puede ir. Puedes estar muy apegado a posesiones personales, como una casa u otras propiedades.


Los yoguis dicen que quedar atrapado en el campo electromagnético de la tierra, es a lo que otras personas llaman "infierno". Aquí el alma no sabe a dónde pertenece. El alma quiere comunicarse, pero no puede. Quiere manifestarse, pero tampoco puede. Es una condición muy frustrante.

AYUDA DE OTROS

Las almas en la tierra pueden orar, o proyectar energía positiva, por los seres que están en medio. Los seres que están en el quinto éter, también los ayudan y apoyan. Guru Ram Das, Jesús y otros seres desarrollados están en el quinto éter y nos ayudan. Nosotros nunca estamos solos, siempre hay seres que nos apoyan, si estamos abiertos a ello. Solo cuando pensamos que estamos solos y cierras tus ojos a ello, es que lo puedes percibir. Necesitamos recordar que no estamos solos aquí ni allá.

Venimos a la tierra para traer una energía específica, y al manifestar esta energía, limpiamos karma o situaciones que no hemos trabajado o creamos nuevo karma. Cometemos muchas tonterías a lo largo del camino. Venimos a la tierra para desbloqueamos y podamos cumplir nuestro destino. La meta es traer una cierta energía a la tierra que esté en armonía con el universo.

Cuando comprendemos el ciclo del nacimiento y muerte, el proceso del aprendizaje, nuestra conexión con la madre, etc. Entendemos por qué el alma no entra en el campo electromagnético hasta el 120 día de gestación. Aún tiene la oportunidad de influenciar a la madre, porque tan pronto como el alma entra en el campo electromagnético, se programa. Ahora ella tiene que vivirlo y trabajarlo.

Normalmente uno experimenta cinco indicaciones de su muerte, excepto si es una muerte accidental. Tenemos 4 situaciones en las que posiblemente hubiéramos muerto, pero no sucedió. Tenemos estos recordatorios de que somos mortales. La quinta vez, la muerte te atrapa.

SUICIDIO

Generalmente, el cuerpo pránico abandona al cuerpo físico porque el prana se ha agotado. Sin embargo, cuando alguien comete suicidio, el orden en que los 10 cuerpos se desordenan para irse. Esta persona ha decidido por sí misma, corta el flujo de su cuerpo pránico. A pesar de que el cuerpo pránico funciona, el cuerpo ya no puede sostener la vida porque ha sufrido un daño físico. El alma está suspendida alrededor de¡ campo electromagnético de la tierra, no puede cruzarlo y tendrá que quedarse ahí hasta que se disponga de una puerta abierta. El alma puede estar suspendida ahí por cientos de años y no puede reencarnar, mientras no pueda cruzar el campo electromagnético.

Aún cuando la vida sea increíblemente difícil, encuentra un modo de enfrentar los retos. No hay escapatoria. Actualmente, uno se complica la situación porque cuando finalmente reencarnas, no solo tienes todos los programas originales para trabajar en ellos, sino que además tienes el hecho de un suicidio.



El suicidio es una señal al universo de que alguien quiere decidir su propia vida. Todo pertenece a Dios. Hay un plan universal y tomando tal decisión en tus manos, están interfiriendo con el plan mayor. Todos tenemos que enfrentar los retos cualesquiera que sean, ¿por qué no comenzar ahora, uno a la vez? El suicidio nunca ayuda ni resuelve nada.


MUERTE ACCIDENTAL

Cuando alguien muere instantáneamente en un accidente, su alma puede reencarnar inmediatamente en otro cuerpo, sin ir al éter azul. Y nacerá a 2.5 millas a la redonda. La persona podrá ver su cuerpo físico, allí tirado, mientras el alma flota alrededor. Solo siéntete con amor alrededor, sin ningún miedo. Hay una luz brillante cerca de ti, ve hacia ella es bueno usar mantras, palabras, cantos, oraciones, para poderle relacionar en esos momentos.